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 第８回のシリーズでのあとがきはイタリア人の予想外にしたことが道徳的なことまでとなったことについてである。医長出席の話し合いでは同行者たちと理性的な会話ができなかった。参加者のみんながイタリア人がやった扇動的なことに対して三つのバージョンの関係方法を考えた。第一目はアナトリーのように情熱的な方法である。３ヶ月間の禁固服殺がイタリア人がやった「人間的ではない」ことを直すために結構な刑罰だと言っている。緊張しすぎてイタリア人を切殺したかったこととプロジェクトから追い出せなければならないことを彼が認知した。「何か嫌悪」と付け加えた。

アナトリーによって言われたことはヴィクトール・マレッケルの言っていることに直接に反対している。ヴィクトルは自分が分からない上にやってしまったことに対しては責任を持たないということを言っているからである。荷物を積んで出ていくことがいい。なぜかというと、グループ全体のみんなを自分に反対させた後、どういうふうに彼らと関係していくかが分からないから。前回のシリーズではヴィクトルがお父さんのアドバイスで自殺して、レイン川に飛び下りようとした。自殺することは解決しにくい問題であり、ヴィクトルがそんなことをしてしまうと、彼にもいつかそんあ問題が起こるでしょう。イタリア人にはこんなこと分からないものでしょう。

三番目の方法は一番落ち着いた方法でイタリア人の方にされる質問で「裁定者は誰？」である。いつもの通りにグレブが支えて「ある人はこういうふうに思っているが、他の人は分からない。。。」、と言って彼がそこに並んでいる部屋の一つのバルコニーの法廷の方から出てきた。私刑は深くなってきて、争いには質問が多くなってしまった。それから、患者たちときている同行者の皆さんの中でけんかもあり、誰が教育の有る人で、誰が教育のない人かまでの個人話になってしまった。異常なことに、みんなが個人の話でのけんかに入ってしまった。

本実録ショーの新しいこととして入ったのはナザラリエフの注意で、最後にこのけんかに関係の有る参加者たちとの話を再び見てみた。「イタリア人が麻薬を使用しなく、麻薬から断ったことを考慮し、我々はもう一つのチャンスを上げましょう」と教授が語った。でも、イタリア人がマインドクラフティングの最終的な治療を受けるかどうか、それとも立会い診察で彼が巡礼とストレス治療を受けないかどうかがまだ分からない。どんなことがあっても、彼はみんなと一緒に自己自発をするためにイシククリ湖に確実に行くでしょう。

「彼はもう何回も注意されている」と教授のナザラリエフ言った。マインドクラフティングのプラグラム治療によって意思的なことを全部きれいになるわけである。もしかして、治療後、彼が生き生きして意志が強くなる。生き生きするのはみんなに必要であるが、イタリア人にはちょっとみんなと離れたところでやってもらう。彼は自分が規則違反をして、それに対して規則のことをいつも言う映画監督ともけんかしてしまったりするから。彼らはカメラがあるからこそ、けんかの続きがなくなるわけである。「イタリア人が偉い！」と言ってもらうためにだけを考えて悪いことをする必要があったか。一人一人自分が決めるから。それから、そのけんかに関係した人々の中で誰も道徳的な結論をしてくれなかった。

本シリーズの最後に、プロジェクトの参加者がタシュタル・アタ山に行って、麻薬に依存している患者たちのためにその山の意味が説明される。その後、第２回目の精神治療に入る。要するに、生理学者の医者たちが心理学者と交換すると言うことですが、参加者の方も少し簡単になるからである。アナトリーはロケットを例にして、第一回目の段階がすでにはがれたと言っている。山では彼らが石を探して、自分の精神的な重さに合う石を見つける。こんな石は教授のナザラリエフの方法で「心の石」だと言われています。ようするに、彼らは宝石精神療法をうけるということである。

Гグレブは自分の「否定的なものの容器」を見つけ、エカテリーナに「あなたに僕の石が気にいったか？」と聞いている。という質問から「僕はどう？」と聞いているということが分かるでしょう。第一回目の段階の結果、グレブが社会と接触し始め、周りの人にも気に入れるようになった。それから、彼が石のことをよく分かったみたい。「僕の全部の罪がここにあるから、石が私を選んでくれた。最後に僕がこの石を割ったら中にブリリアントがでてくるから、これが僕のチャンスで、少ないチャンスですけど、実際にあるチャンスです。」

こんなスーフィの習慣でいくらでも練習してもいいが、ブリリアントというのは何でしょう？隠喩でもないし、リハビリ後の意識の最高の美しさ？アナトリーがグレブのことばを直して「大きなチャンスだよ！」といった。